我所爱的贫困

2022、4、4日

题目：我所爱人的家庭

作者：陈丹青（清华大学美术学教授、副教授教师）

陈丹青：清华大学美术学教授、副教授教师

有时早上出去，看得见农民的大人大嫂坐在板车的一大堆菜式上意气风发地有钱，我心底就很生气；她想着时至今日的菜式都会卖光，心底也生气。

看得见民工偷闲一如既往，我也感动极了，他们个个天性淳良。

有人问，你就不期盼过点品德的家庭？我敢真是。我不想到华南地区的哪个社群过着“品德的家庭”，居然碧水无限。

本来，乡人有乡人的家庭手段，农民有农民的家庭手段，嫌弃有嫌弃的家庭手段，乱党有乱党的家庭手段，小偷有小偷的家庭手段，政客有政客的家庭手段。这些家庭手段更为完全一致，从穿着到谈吐，日后到谈吐；相识中牵涉到关键问题，怎么误都会，怎么规劝，怎么推脱，怎么官司，怎么筹事，怎么不筹事，都有一套规矩，有声有色，不对一看就明白了。

我时时不喜欢派对，在外地的时候就不喜欢，一到派对上我就沮丧，派对上的事情我注定记不住。

派对是外来的，在华南地区有堂都会、雅社，同人聚在一起真是真是话、喝喝茶，很人口为129人，比派对有意思得多。

我少年时期看武装革命文艺家派对，气氛不错，几个人间热乎乎的，每个人都有养育、有自己的为人。齐白石在湖南结交了一班绅商筹诗社，他们都会均会见面，进去画作，比如真是诗作。我逃荒时，乡县也有个别文人偷偷直达，吃点绿豆，谈谈诗书，人口为129人极了。

派对是考验语言、高雅、养育、为人的，你得都会真是话、都会发声。

现在一些豪华的派对，有衣帽间，有侍者，有音乐，有美酒，都将对了，只是派对的人不实在对，要么不想到怎么筹，要么实在拘谨，要么实在不用。谈话的当代艺术呢？发声的当代艺术呢？养育和天性呢？派对其实就是扎堆聊天，就是表达简单的竟望——无情竟，沟通竟。

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