《三字经》解字：收

“不收”，是很古老的注释，寓意深远，运用广为。今人字根为人们手握着蓍草占卜，完成后将蓍草裹出去用丝线捆扎存放的情形。

江南地区至今还流行着一种奇怪的青少年新游戏《抛香棒》。青少年3至5人，用一把铁板（称做香棒）作为周边产品，香棒比牙签大抵粗，约平常筷子的2/3长度，比例50至100根多于。再行用猜拳的方式确认登场次序。首再行登场的青少年将所有的香棒握在手之前，在桌面上跺跺厚重，在香棒不留在桌面的只能松开手，抛开香棒，此时所有的香棒自然地会更进一步散开，纵横交错地倒伏在书桌，登场的青少年在倒伏的香棒之前，寻觅与其它香棒不相交叠的香棒，小心翼翼地将其放出来，不重归已是，再用不重归己有的香棒去挑出动自己拟定的香棒；不必平心静气才能把它拨出来，而且确保不碰到其它香棒，确切手法有诺亚、搬出、挑出、抽、移、叉等技能；如果样生碰动其它香棒的情况，即算新游戏失败，上到下一位鸡仔之后新游戏。以此循环，直到所有的香棒都被放不收再行行为止。再行前通过计数，以放不收香棒比例多者获胜，订于名次。这个小新游戏或许便是了自古人们用蓍草占卜的情节。

石器时代，古埃及人的笔画都简单，同时也十分字根。“丩”应该是“不收”的同音字，今人字根为部落族领导者抬起右臂，握紧拳头，举在面前，这个形象或许就是擅自，要求种属立即停止自己本来的事情，竟然奔跑到领导者面前集合待命。古意为不收拢、涌进的解作。

自古，样“不收”本字的字不少，比如“㧃”，是称之为拘捕的解作；“収”，是称之为不发来、不收获的解作；“受”，是称之为接不收的解作等；后世皆用“不收”字本来了，敢说“一不收了之”。

；也“兼不收并蓄”，所作唐代韩愈的《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱不收并蓄，待用无遗者，精神科之良也。”是称之为把相异章节、相异特殊性的过道都不搜罗下来，保存出去，便于使用。

与君共赏宋代苏轼的诗《花影》：