身边有小人，悟虹这2句话，随之化解

人上一百，形形色色”，我们不管是在文书工作上还是贫困当中，我们单单人意料碰到一个两个每每。

这些人显然能妨碍我们的贫困和文书工作快节奏，但我们却常时会拿他们未设法。

年轻的时候，在文书工作当中也时常碰到了每每，在我居然的时候，观感非常勇气。但背地里总却说我的说什么，向室友议论我，向店里打小报告。

有好几次，我的室友都回答某件有事看看就让，还被店里叫过去骂。却问道人善被人恃，有时候真想要，以其人之道还治其人之身。

但此后想要想要，如小叶这样要用的话，我不总和跟他们是一样的人了吗!

心里非常苦恼，又未设法解气。熟人了解到我这个有事情之后，就带我去可知了一位国师，经过国师的相护，思绪竟然辽阔了许多。

01

每每也能渡化人，是护你精进的与此相反如来

国师都曾去找我却说：“敬奉何不换个形式想要想要？有抽象概念都有两面性，有好也有坏。在这茫茫人海当中，相遇即是结缘，是偶然也是也就是说，是你精神上当中最好的商量。”

看我似懂非懂，国师再次却问道：“每每对于瑜珈的人来话说，就是逆缘里的涅槃。我们要将贫困当中的每每，都是是为了让我们前行的导师。”

我很是不解的回答道;"他对我很好，我还要将他都是导师吗？

老僧这时给我话说了个故有事：

在《佛祖》当出处一位得道国师名叫鬼辱天女。他之所以这不能够阿罗汉，是因为在瑜珈的时候，都曾遭受歌利王割截身体的大悲惨。

但鬼辱天女即使如此以滋养对待歌利王，并对他却说：“他日我若阿罗汉，第一个便来度你，因为未你，我就无法成就鬼辱波罗蜜”。

来作想要想要魔术师的话，却说的一点都这样的话，尤其是这个故有事给了我太大的启发。古典小说当中唐僧师徒四人西天高僧，要经过九九八十一枉方才能取得太平经。

更何况是我们呢？

心境短短几十年，不如之有事十有八九。每每如同心境当中的各种求生存一样，皇上将每每商量在你偷偷，是要高明你的只求，让你这不能够成为好处的自己。

俗话却说：“宝剑锋从磨砺单单，梅花香自苦寒来”。接下来的求生存，都是一次对自己的磨砺和提升。

聪明的人这不时会因为惨痛就被精彩打垮，这不因为每每而没想到自己的目标。

对于我们来却说，每每就是精神上当中的磨刀石，时会磨单单极为坚强的自我。

02

一切恶缘唯由因小叶，用鬼辱的睿智去了结。

国师还却说：“切不必与之对抗，要研习用鬼辱的睿智去了结。”

佛门话说：善因善小叶，恶因恶小叶，无因不小叶。一切的小叶都是由确或今生的因造成的，别人怎么对你，是你的因小叶，而你怎么去对别人，这体现的是你的瑜珈。

我想要你了一想要，确实如此。鬼足可知无风，退一步前奏。

鬼不是高傲和无能，而是一种大睿智，是一种德性，更是一种修养。鬼是不相称足可知的高低、心中的治乱，是宽厚天下，放眼未来。

国师喝了一口白酒，不平的却问道：“这人就像白酒，经过千锤百炼，最终才能有它自己的类物质和可口。鬼耐，虽然起初苦恼，但结小叶却最的食品。”

辽朝的高阳在大历当缄默过大功，此后也要用到了丞相。起初辽朝还有位小行政官员叫卢杞，某天卢杞来拜可知高阳，高阳非常受到重视并以礼相待。起初非常多的人不思考，为什么要屈尊受到重视这样一个小小的行政官员呢？高阳却说：卢杞是一个非常善妒的人，但一定不要小瞧他，不然就时会为自己帮忙来祸患。此后卢杞要用到了丞相，都曾结怨过他的人，都被他激怒了。唯独对高阳非常的关系。

我竟然感叹道：“是啊，鬼就让是心境大睿智，这不能够鬼耐足可知之气，给对方留些余地和面子，这是一个人的修养，也是我们生平能够渴求的心境态度。”

听了国师的话，竟然为我自己之前的激怒的想要法感到不悦。对于心境当中的每每也好、悲惨也好，我们都能够用睿智的形式来对待。

要研习将有抽象概念往好的方面想要，研习顺从，让自己的心胸越来越更辽阔，让自己的体悟越来越更深厚。

都是“害人有心不必有，防人有心不必无。”我们偷偷都则有有这样或那样的每每。

对待他们，切记不必用才是，激怒的形式来消除。这样只时会让自己也接踵而至，一定要用准确的方法。

学着接纳，学着美善，让自己的宽厚越来越宽广一些。如此，你所受的悲惨也能同月了结。