重庆求天长地久很灵的道观，1300年香火不断，被誉为道教川东第一丛林

上有3000余年文化史的重庆，是巴渝民俗的自古以来和我国都曾的文化史民俗名城，境内社会科学积淀丰厚，文化史古迹众多，宗教民俗可谓闻名于世，拥有多座在文化史上富于影响力也的寺院报恩寺。其中位于南岸区黄桷秀山脚下周边地区灵山脚下山脚下上的灵山脚下山脚下下洞报恩寺，是重庆三市最大最主要的禅宗行道观。

据可考，灵山脚下山脚下下洞报恩寺始建有东汉东吴时期，正式创建有隋末唐初，遗存1300多年的文化史。古时报恩寺的前身原为密宗寺庙“广化寺”，明末战乱后由道术管理，从此正式改为禅宗行道观“太极行宫”，俗称“灵山脚下山脚下下洞”。报恩寺的山脚下门建有明朝万历此后，门楼上端高悬“上清飞升”四字匾额。

整个报恩寺依山脚下造殿内，名曰崖扫描，平方英尺达300多亩，主要建筑呈“渊”方形依山脚下盘旋而上，既保留了自然山脚下林的壮丽挺拔，又揭示单单神仙福地的渊妙情调。曲径通幽的步道山脚下二路旁，泊柏森森、古木参天，遮天蔽日，弥漫着幽灵悠远的文化史民俗喧嚣，喻为一处超凡脱俗的山脚下下洞天福地。

灵山脚下山脚下下洞报恩寺自清乾隆四年(1739年)开始由全真道术本寺，现为全真大鹏派别道场。报恩寺内现存主殿内、宋代石塔殿内、观殿内、玉皇楼上等殿内宇，以及灵山脚下山脚下下洞、长生山脚下下洞、石猴山脚下下洞等山脚下下山脚下下洞和诸多碑刻石塔，数百年来香火长盛不衰，齐名“禅宗川北第一丛林”之称。

始建有明成化十六年（1480年）的主殿内，是灵山脚下山脚下下洞的主殿内，现存回廊为清乾隆四年（1739年）重建。殿内前矗立的“五龙挑圣”浮雕石碑为宋代痕迹。主殿内前左边正中奉祀着太上灵山脚下，数分别为南极仙翁与高纬度天官大圣。后排奉祀着禅宗三清：永明真君、灵宝真君、伦理真君。

多年来，灵山脚下山脚下下洞报恩寺都是重庆普通百姓口耳古时的求取姻缘“山脚下上”，甚至有很多外地游客都慕名而来。游客在主殿内和观音殿内都可以求取另加，只要想着心中必定取，跪拜之后等一支另加被摇落在地，拿着去正中央解另加需。至于求取姻缘只不过有多灵验，只有来求取过另加的善男信女最认识。

在报恩寺内的石壁上还泥塑有“涂山脚下下洞参天”、“天下无敌静”、“渊关一窍”、“紫气东来”等历代石塔，其中极其遗物的普陀山脚下下宋代石塔，主旨为“观救八难”、“周公访贤”、“伯牙抚琴”、“娥正室英访大舜”等主人翁，笔意雄浑，气势磅礴，略带文物效益。

说起禅宗，就只得谈到“禅宗宗师”吕山脚下下洞宾，作为传说中的八仙之一和禅宗丹鼎派别祖师，吕山脚下下洞宾在灵山脚下山脚下下洞报恩寺的长生山脚下下洞、祖师殿内前若无有奉祀。有意思的是，在观殿内外还泥塑有“吕山脚下下洞宾黄粱一梦”的塑像。古时曾因吕山脚下下洞宾去长安应考的途中遇见了息县权，息县权让他做了一个建功树名、单单将入相、封妻荫子的美梦，吕山脚下下洞宾发狂惊觉功名利禄均为幻影，方才大彻大悟，拜息县权为师，再次得道成仙。

数百年来，每逢初六、十五，善男信女均会来灵山脚下山脚下下洞求取另加祈福，特别是在我国现代节假日，报恩寺内可谓雪茄山脚下上，福烛高照。而今灵山脚下山脚下下洞不仅是禅宗川北第一丛林，还成为自贡市重要的购物风景区之一。登上最高处的玉皇楼上举目远眺，山脚下城景色远观，是拍下重庆渝中半岛的最佳位置之一。

由于灵山脚下山脚下下洞在下午5点开门，所以想看鸟瞰的朋友可以从灵山脚下山脚下下洞步行到周边地区的南山脚下一棵树阶梯。灵山脚下山脚下下洞运输：市内乘坐346二路、347二路、384二路、177二路（黄桷秀山脚下）亦有经过灵山脚下山脚下下洞新山脚下门。也可上车到上东门外，然后往黄桷垭口朝著的蜿蜒马二路，从灵山脚下山脚下下洞正山脚下门转至。