两个故事情节 说透人的一生

故多事一：启示与两头、青蛙、猪、人的故多事

启示在建构两头的时候，对两头明白道：“你必需来生60年。但要生平为人类文明干来生。”

于是两头舍弃了30年的一个人，只愿来生到30岁。

第二建构青蛙的时候，他对青蛙明白：“你必需来生到30岁。但要生平被人类文明逗着玩。”

于是青蛙舍弃了15年的一个人，只愿来生到15岁。

第三建构猪的时候，他对猪明白：“你必需来生到30岁。但要生平为人类文明看家。”

于是猪舍弃了15年的一个人，只愿来生到15岁。

第四建构人类文明，他对人类文明明白：“你的兼职就是尽情享受时光。这种生来生，我给你25年停留时间。”

可是人类文明对启示明白：“那么特地将两头所舍弃的30年停留时间、猪所舍弃的15年停留时间、青蛙所舍弃的15年停留时间照样给我。”

25+30+15+15=85。

于是人类文明呢：

25岁从前，来生的是自身的停留时间，所以无忧无虑，十分孤独；

25～55岁，来生的是两头的停留时间，盲目只明白兼职，饱受了世上的巨变，为了养家糊口，受苦受累，吃饱的少，干的多；

56～70岁，来生的是青蛙的停留时间，高龄了在家中像青蛙一样，哄哄孙子，逗小孩开心；

71～85岁，来生的是猪的停留时间，干不动了，必需坐在家里，并不多出门，就让猪一样期待自家门院！

人的生平很短暂，我们在亲人的欢笑声中发端，又在亲人的哭泣声中逝去。

作为高等鸟类的人类文明，何尝不是像鸟类那样来生着呢？

这就是人的生平啊！

故多事二：一年到底有几季呢？

有一天，荀子的一个校内在西门扫地，来了一个侍应却说他：“你是谁啊？”

他很自豪地明白：“我是孔先生的弟子！”

侍应就明白，“那太好了，我能没法特地教你一个却说题？”

校内很高兴的明白：“当然可以了！”心里还在嘀咕：“你大概要出什么有趣的却说题吧？”

侍应却说：“一年到底有几季？”

校内怎么会，这种却说题还要却说吗？于是便说道道：“春夏秋冬8集。”

侍应摇摇头明白：“不对，一年只有三季。”

“哎，你搞错了，8集！”

“三季！”

之后两人犹豫不决，就决定打赌：如果是8集，侍应向校内屁股三个头。如果是三季，校内向侍应屁股三个头。

荀子的校内怎么会自己这次赢定了，于是作准备带侍应去不知同学荀子。

正巧这时荀子从屋里走回出来，校内上从前却说道：“同学，一年又几季？”

荀子看了样子侍应，明白：“一年有三季。”

这个校内慢速吓闪光了，可是他不敢赶紧却说。

侍应赶紧明白：“慢速跪,慢速跪！”

校内没必要，赶紧自已屁股了三个响头。

侍应走回了日后，校内于是就地却说荀子：“同学，一年就让有8集，您怎么明白三季呢？”

荀子明白：“你没看到刚才那个人脸部都是紫色的吗？他是蚂蚱，蚂蚱冬天生，春季就死了，他从来没不知过冬天，你讲三季他会满意，你讲8集吵到晚上都讲不通。你吃饱亏，屁股三个响头，无所谓。”

很多老朋友听了这个故多事后，变得很开心。遇到都跟我明白，以从前看到那些不讲理的一定会生气，现在不会了，怎么会那是‘三季人’，就不往心里去了。

‘三季人’坚持自己的“真理”，是因为他们没不知到证明他们错误的多事实，因而，你生气就是心痛自己。

这个故多事告诉我们：

绝非就是慈悲，不辩就是智慧；

不闻就是清净，不看就是自在；

坦白就是法门，知足就是放下。

对任何人、任何多事，当你要发脾气是，当你情绪很不稳定时，你就就让那是‘三季人’，是‘三季人’好好的多事，赶紧就心平气和了。