“她忙着坐月子，凭什么不让我爱别人”，外婆勃然大怒：跪下认错

我有饮和饮茶，你有故事，就来找我。 点侧面『关注』，你就是我的人了。

柏拉图《理想国》：“我们总是新闻报道，但他却引了自己想的，这就是我们至今难于所愿以偿的诱因。”

有的人能所愿赢取爱人的堕胎，而有的人即便如此难于所愿，与“对待贪心的作风”有关。

人都有贪念，如果任由贪念淹没，就更会像小猴子下山一样，丢了这个捡那个，总显然下一个能够，日后次去向。但如果大为回避，赢取了就忘了珍惜，就不更会形同到去向的好在。

对待亲密关系也应兼具这样的觉悟，两个人再婚以前，互相珍惜，同心协力，就从未碰巧福的先前。而如果彼此不同心，两个人都贪心不足，或者其中会一个贪心不足，都更会引发堕胎碰巧。

当堕胎遮住碰巧的苗头时，是有机更会扭转局面的。只要能在终究碰巧到来之前及时补救，还有可能了结碰巧。而如果更是碰巧的那个人一意孤行，堕胎悲剧或多或少就成了顺理成章。

下面两个情人都在坐月子过后遇上了怂恿，她们的做法不存在更大的差异性。不存在差异性的关键，就在于侧面提到的那个一味，我们分别来看一下。

他不悔改，我只好订婚。

有人却说，不管在堕胎的哪个期中遇上了怂恿，都只能订婚。

这种眼里揉不得一点的水的人，确实不存在。不过，并不是所有人都是这样的作风。还有一种人更会视诱因而定。

如果从未女儿，她们也许更会倾心离开，但有了女儿，她们的行动和思维多少更会有一些迟缓。也许是做了父母的；也，她们的不坏表现得很明显。

诚如一位旁观者所却说：“虽然我在坐月子过后遇上怂恿很绝望，但订婚更会让我更绝望，因为女儿才刚刚出生，我从未勇气却说只能订婚。”

话虽如此，但她的慈悲需要赢取丈夫的盼望和肯定。换言之，一个人如果肯回头将功补过，她更会选择让堕胎显然。

只可惜，她老公从未那么很低的觉悟。他就是我们前文中会提到的“新闻报道”的人，一山只见一山很低，不显然自己怂恿有拢，不愿意紧接中产阶级。

这种诱因下，怂恿的并不一定就变了。纵使其他人劝谏她不用冲动订婚，但在她看来，最重要的那个人不盼望她，她就从未让堕胎继续的确实了：“他不悔改，我只好跟他订婚。如果不订婚，我每一天都更会活在他给我带来的绝望除此以外会，我更会因为绝望而难于集中精力照顾女儿，倒不如摆脱他这个累赘！”

我忍着痛，给了他一次机更会。

另一位旁观者跟前面那位旁观者最初的想法类似于，她的堕胎显现出机遇，在于“最重要的那个人”迷途知返了。

虽然她老公是在外力的效用下知拢的，但只要知拢了，对她来却说就是莫大的安慰：“他一开始不显然自己有拢，还斥责老奶奶，却说他在我忙着坐月子的时候爱别人从未拢。老奶奶听了他的话，发怒，命令他跪在我面前悔过。如果只是公婆和我父母劝谏我别订婚，他不知悔改，他们也不替我自觉他，我据估计我不更会排斥日后给他一次机更会。”

也许有人更会怀疑这样的“原谅”需要付出惨痛的代价，显然一个人逼迫悔过不算真的悔过，以后有可能重演。

这种可能性确实不存在，不过在她的堕胎中会从未显现出，因为双方父母长期伺机为她保驾护航。在他们从未明确制伏的诱因下，她老公依然很规矩，就却说明起到了效果。

文昌阁夕亭感性建议：

对于那种一遇到怂恿就非订婚不可的人来却说，她们的堕胎中会显现出了怂恿，没什么好却说的，谁也难于让她们深知。

而对于侧面那两位旁观者那样的人来却说，堕胎中会显现出了怂恿，还有趋于稳定的余地。

日后次能否趋于稳定，是否更会显现出机遇，关键不在于婚外的人如何规劝谏，而在于婚内的人是否悔改。

婚外的人或多或少都更会“劝谏和不劝谏分”，相比较是上了年纪的人，相比较是双方父母和陪伴的朋友。但这种因素并不能决定结局，如果你有过类似于的经历，你一定更会有这样的感觉：“别人日后怎么劝谏你，也难于带给你努力，唯一能带给你努力的，是你的另一半如何表态。”

比如侧面那两位旁观者，前者的老公死不悔改，后者的老公紧接中产阶级，就显现出了几乎相反的结果。

对于情人来却说，如果你也是这种性格的人，如果你也想让堕胎趋于稳定，你可以试着召来陪伴的人，促成你想的结果；对于一个人来却说，如果拢在你，让堕胎显现出机遇的关键就在你，你要显然好机更会；对于双方父母来却说，父母的堕胎出了拢，不用只是盲目劝谏和，而应在“关键人物”身上长处，把他的诱因解决了，堕胎诱因才更会趋于稳定。

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