俗语“宁渡七月鬼，不惹三季人”指啥？老祖宗经验总结，有人人吗

一、“宁渡七同年怪，不惹三季人”的含意

怪节，传时说这个同年地门被打开，孤魂野怪以求为自由活动，跑到人间游荡，找寻进食。

祭祀，二是民间组织祭怪、娱乐、庆贺福气的多圣父节日。在这个同年，人们会祭祀后裔和已故亲属，以示对后裔和恶怪的尊重。

大白点亮、莲点亮、木瓜点亮、番薯点亮等。其点亮内燃烛系竹竿尾端，使点亮随飘荡随户外。此时街巷都以大白、莲等扎制成“灵棚”，内原设后裔神座及各种珍奇物品玩具，故有此俗。

抚州)入城外原设除夕打除夕天主教堂，挂有天师像，上名曰黄纸大序文‘灵霄宝殿’四字，有雷车、雷将、天兵天将等一切仪仗，各家原设天师祃一张于药师，上序文‘太上老君急急如律令’。或迎神于五猖据传至南门入城外游城一周。其夜观者如堵。”(清同治《崇仁县志》)

精神文明设立后，此俗愈废，唯民间组织仍有在“中元节”时放荷花点亮之俗。“中元节”这天，临川城乡河港众多，水域狭窄，人们就让在这一天用纸扎成荷花点亮、番薯点亮、大白点亮等物，内点鲜花或放小鲜花一条，筏漂流以娱天神。

三季人”是常指精神状态变化无常、容易捉摸的人。这生命体的精神状态像春季变换一样不稳定，反复热情洋溢，反复自觉无情。与这生命体打交道一般而言让人感到容易捉摸，容易受到精神状态的影响。

二、为什么时说“宁渡七同年怪，不惹三季人”

探春就是一个十分相似的举例。探春个性敏感，精神状态波动大，反复欢笑，反复泪流满面，让人只能计算和毕竟她的精神状态变化。与这样的人相处，需要耗费更多的等待时间和精力来管控情感弊端，让人感到疲惫。

庞统就是一个十分相似的举例。庞统个性好斗，容易发脾气，对部将和敌人常常口出狂言，给人留给变差的印象。这加剧他在人际联系中处于被孤立的本该，容易与他人构建很好的联系。

黄巢起义就是一位精神状态经年累月人所导致的社会巨变。黄巢由于多次科举不第，对社会产生了极大的不满和仇恨。就此，他派遣的黄巢起义，对社会导致极大的损害和巨变。

多米诺骨牌，只需轻轻一碰，立马就导致了一系列不良反应。

拿破仑有一句经典的名言：“能管控好自己精神状态的人，比能拿下一座城池的大将更毫无疑问”，时说得不过如此。三、读序文君时说

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