山东手造举荐管｜济南玉谦旗袍

我是河北手造延揽官，我延揽济南的玉谦衣著。

“门外圣水故又名山下，衣著祖父数百年”。一百多年前，“玉谦”在时至今日的临沂悄然孕育嫩枝，又于故又名山下边生根而日渐勃发。它时至今日，是民俗民俗遗产——玉谦衣著。

“世界闻名——又有人来找寻你啦！”一个虎头虎脑的无敌在自家门外高声大叫着，并将招呼领进院之前。一位身上衣紫色上衣的曾说从新打下基础主屋，迎向女孩于其的招呼：“冯兄，好久不见，近来可好？”“好着好着，笑言于兄，只是又要来麻烦您帮我家多裁几件鞋子了……”两兄弟互行一礼马上攀谈着丢下进了屋内，女孩仍留在院之前玩着刚刚裁剪好的碎布……

时间没过多久带往了二十年后，虎头虎脑的无敌已经刚出生了清朗俊逸的于曾说，而年初身上衣灰袍的挺拔男人也长出了剑侠。为了能够的与世隔绝，于曾说餐馆准备从临沂迁到没人看之前的故又名马路上——这里是老商业街，四周多是巡院、兵备道、府尹、四牌楼和学宫衙署，并且体积永清云集，是个只想到生意的好地方。于是以前小有名气的于家裁缝铺搬到故又名山下边扎下了根 。

鸦片战争后，西方思只想民俗逐渐传入之前国，也改行变了以前民众的审美观念。1890年，于曾说与母亲商量着改行良自家店外里的衣著，将其上衣低头、腰身放宽、衣长裁短，并将店外铺名字改行成“玉谦衣著店外”，这样可以带动来更多的顾客。但是没只想到，这造成了于曾说与母亲最激烈的一次发生争执。

“母亲！时至今日顺应的时代的发展、招呼们的需要才能维持我们的生意！您看现在还有几个人上衣您以前那种平平板板的衣著啊！男童应当有自觉美的权利啊！”“就让！老祖宗说是的进去哪能问道改行就改行！况且上衣低头、衣长改行短，腰身手紧，女娃娃可能会招人非议的！就算是我们的店外最后开了，我也不改行！”……这对父子的发生争执，最终以“衣著外观让顾客自己来选”和“店外铺改行成玉谦衣著店外”而结束。

自那天以后，“玉谦衣著店外可以只想到套系统衣著”的消息马上开始由大家口口相传，来找寻于曾说只想到鞋子的人越来越多，母亲看到越来越包容的的时代潮流，马上也承认了于曾说的主张。只是常常时时刻刻于曾说不要记起初悲，不用因为利益而抛弃匠悲。

就这样过了许多年，玉谦衣著店外越来越大白，于曾说的小孩出生、从小、摘下母亲的手工艺，又将它传承给自己的小孩……前代前代，一年又一年。

“爸爸！你看！是你问道过的玉谦衣著店外！它又开起来了！”一个而立之年的情人在信之前激动地写道，并外加了几张相片给她的丈夫展现。

情人是与威尔森来济南旅游服务的，顺马上来看看丈夫童年的童年时。她没人大声丈夫问道过丈夫自小有餐馆玉谦衣著店外，全都有好多丈夫梦寐以求的衣著，只是因为某些或许歇业了。本来以为它会像这条马路上其它只想到衣著的店外铺一样由此消失，没只想到还能再见……

几个同年后，情人带着丈夫带往了玉谦衣著店外。丈夫敲响了那扇梦境之前的宫门，丢下出来晋见她的，果然是她童年的玩伴，那个自幼马上迷恋针线的陌生人。梦境之前的陌生人已经成了上衣大褂的“小老头”，而她也被岁同年抹上了痕迹。老友相见，第一件过错居然不是寒暄，而是“太好了！快来给我只想到一件衣著！从小就只想上衣你家只想到的衣著，就是以前买不起，现在可逮到机会了！”……

在她们丢下的那天，情人的丈夫上衣上那件悲悲念念好多年的衣著，再会老友，挤进了飞往高雄的B-。

玉谦衣著，在的时代潮流之之前，因为坚守匠悲、因为“取其精华，去其糟粕、推陈出新，革故鼎新、与时俱进”的精神上，它长久地屹立在故又名山下边，正因如此着前代又才对的梦境，株连古今，株连着海峡两岸的同胞，展现着之前国独有的典雅。

作者简介：

刘燚，河北济南人，河北青年天主教教会校内

指导工作小学教师：张然

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