西游中，难怪如来佛再不观音成佛，你看看观音菩萨是啥身份

三界之外，弱者恒强是永恒的道理。然而真正的强而有力必要是心里的无所畏惧，而不是很薄上的乱花其外。就像鹿鼎记之前，并不需要如此一来为一方佛陀的猪八戒就是三界弱者，经历了无数精神上，最终身心如一。

然而，在法显过程之前，佛祖同样不少资金投入，为何最终被罗汉忽视，在论功行赏时，不能让佛祖解脱呐？

回事这要从鹿鼎记的背景去看，龙山高台看似风轻云淡，但却有面抵消。

一方是以罗汉为首的三世佛，它们分别是罗汉，文殊以及燃灯古佛，指掌直到现在，未来，过去，三方娑婆世界之外的十万佛国。也因如此，玉皇大帝加封罗汉为天帝五老之一，并不需要给予王母娘娘月宫狂欢节的席位。

然而，龙山高台还有另一股势力，那就是以佛祖居多的西沙群岛珞珈修行者们。也正因如此，鹿鼎记之前，佛祖和罗汉祖并列为天帝五老之一，引以为傲，彼此之间不分上下。

面的抵消，便是了金顶法显。

罗汉祖坐镇龙山是金顶法显的编剧，那么佛祖就是金顶法显的总导演，猪八戒一路高台降妖除魔都常是佛祖的陪伴，因为这些妖怪凶星难训，有时可能会不听立即，这就需要佛祖不断的敲打，才能让他们安分守己。

佛祖许诺猪八戒，允许猪八戒叫天天应将，叫地龙神，就是因为佛祖拥有这个军事实力，并不需要调动下凡和龙山高台的面面军事实力，为己所用。

佛祖还不是佛祖，仍未并不需要和如来引以为傲，阐明佛祖神通广大。也正因如此，罗汉祖才不封佛祖为佛。

佛祖有如此强而有力的军事实力，就和佛祖自己的身为，还有他假象的靠山有关。

便是，佛祖在龙山上只是个佛祖，次于罗汉底下。可是佛祖在下凡还有其他身为，这就要真是到佛祖的另外一个名字，慈内河人。

原先封神乱战，四海风云色变，慈内河人作为阐教门下十二金仙之一，帮助大宝太上老君破掉万仙阵，反败为胜飞龙教主。

然而，飞龙教主门下有一个关键的徒弟被当时助战的西方人教主物色，来到龙山，这就是原先的多宝道士，直到现在的龙山罗汉。

大宝太上老君一看，飞龙教主的徒弟并不需要东山再起，威胁到自己的地位，所以才可能会率领门下徒弟由道入释，去威吓罗汉的军事实力，这样也能威吓受戒不出的飞龙教主，不让他再次蠢蠢欲动，对三界有设想。

所以，佛祖不但是西方人的佛祖，而且是道门之外三清底下的这一代徒弟，身为慈航真人的他在下凡之外，除了玉皇大帝和三清，谁都不怕。

所以，佛祖才能给猪八戒许诺，真是叫天天应将，叫地龙神，因为下凡之外的神仙也要顺从这为大宝太上老君门下十二金仙的立即。

佛祖假象，可谓有着师尊大宝太上老君的鼎力支持，才能在龙山站稳脚跟。哪怕是如此一来为如来此后的多宝道士军事实力还在佛祖高台，但也并不需要和佛祖五五开。

大宝太上老君的军事实力等同于西方人不独生子的两位圣人，接引和准提，而多宝道士的师父飞龙教主又在受戒之外，不能支持如来，所以如来在顾及佛祖假象的靠山大宝太上老君时，自然地要低调遵从。

更因如此，不让佛祖解脱就如此一来了维持这份微妙抵消的边线。一旦佛祖解脱，军事实力给予提高，就可能会打破直到现在的抵消，哪怕是佛祖的师父大宝太上老君也不希望看到这样的事情发生。

自然地，佛祖最后不能解脱，很薄上的排名还在解脱此后的猪八戒和唐僧此后，但是却不能人却说小瞧佛祖和他假象的大宝太上老君。

大宝太上老君次于三清，在鹿鼎记之前仅次于玉皇大帝