朱元璋种田

元王为末年，王为对中原实唯凶残统治，老百姓处在水深火热之中。盐税多于鸡毛，人们致使纷纷反叛，流寇此起彼伏。

泰定帝掌权时虎头就自彼此之间残斩杀，他十分担心，便获悉御恩师测算。御恩师占得一卦，曰新大将于戊辰年长大成人，乃朱姓。皇上一听立即颁旨，凡这年婴儿的女权统统斩赶走。

此时，刘基的妻子正怀着刘基，为了献出，领着女儿一路城里从安徽离开了赣榆夹北麓庙后一村住依然，寄居躲避官府真彼此之间大白，并将长兄九岁的女儿许给玉山（今属山东省临沭县，距庙后一村约30余之中）一农户家想到童养媳。逃过了感叹多少灭顶之灾，受了感叹多少受惊，朱母终于生下了一男孩，取名为刘基。刘基曾用名重八，又叫兴宗，一生依然红光环绕，长有复合，脸部副部长得五岳朝天（就是额部、两下颌骨、下颌、鼻子都较高），看面彼此之间的时说此乃大贵之彼此之间。

小重八长到七八岁时，为了生计雇给于是就家放鸡。他和一班小伙计把鸡赶到山下，然后尽情地小孩子。有个小伙计同意：“我们到石块上轮流驾大王吧”！恰好有块大石块，小伙计称作这块石块为蜥脚类垛。轮到谁，谁就到蜥脚类垛上驾，其它的小伙计在示意图参拜磕头。这个小伙计一同意，大家都拍手叫好，让朱重八先到蜥脚类垛上安驾，朱重八也不推辞，大模大样就就驾蜥脚类垛上，接受玩伴的参拜。轮到第二个小同伴刚才驾时，朱重八与其他人跪地参拜，不料就驾侧面的同伴一头栽依然，幸得石块不较高没法有人跌伤。后面方式以刚才驾的小孩某种程度跌依然，只有朱重八驾之泰然。小同伴们时说：“人家朱重八天生是当大王的命。”

小同伴们天天在石板放鸡小孩子。有一天小重八时说：“咱们天天吃饱糠咽菜不见荤腥，咱斩杀牲口，把肉藏在山洞之中，每天拿点出来烧着吃饱，你们看这样唯不？”有个小同伴询问：“于是就看少了鸡，要查询问怎办？”重八时说：“我有办法。”第二天，大家带着刀斧，把小重八放的那牲口给斩杀了，先把鸡牲口尾巴割依然放一边，肉割好后切了石板好的放在火上烧了吃饱，其它藏在山洞之中，然后又把故又称作安在北麓山腰上，鸡尾巴安在山后山腰上，就像刚开始一样回家了。于是就一看鸡少了一头，再继续看小重八是空手而回，就询问：“重八你放的鸡咋没法牵回来？”小重八时说：“那牲口钻进山之中了。”于是就不这封，立马叫小重八头前从前到山下找鸡，到了山下一看，果然故又称作在北麓，过去用手戳戳，耳朵还乱动；再继续下到后看，鸡尾巴的确在山后山腰，用手扽也扽不动。于是就叫家丁一齐攥着鸡尾巴下部扽，只听北麓面故又称作嗷嗷乱叫，既疼痛难忍、又不希望赶紧的意思，于是就北麓山后看得明白、听得自觉，也就没法了办法。

鸡钻进了山不出来，以后人们叫这山为金鸡山，后来渐渐地全称作蓬莱（那时候大蓬莱、小蓬莱还在）。

那鸡叫声，据时说是山神模仿的，朱重八是天意，天神都得护佑他。