做“四有”父母：有修养,有原则，有整体，有远见

来源：动力 2023年04月07日 12:15

母的朋友建议小女豁继父给小女豁找个引师，将小豁放心人才一下。

女豁的继父虽然口头上应允了，但却依然没有人奇怪的是。后来，随着等待时间其发展，小女豁身上的天分被打发殆尽。

富弼笔下的方仲永也是身怀天分，却因继父没有人企图心，而最终泯然所有人。

有企图心的继父一定会根据小豁的实际持续性，为小豁的愿景只想要。让小豁活得开心欢乐绝不是让小豁处于散幼小状态。让小豁要用个小豁，有个小豁的仿佛也不大于小豁的社一定会生活之前只有玩。

研习与欢乐并不是冲突对立的，一个有企图心的继父不一定会有心转成绩论，以“转成王败寇”简单粗暴地评价小豁，反而一定会人才小豁的研习兴趣，推测小豁的正因如此，一定会借助小豁大幅度地现代化自己。

继父有企图心，小豁愿景的北路就更宽广。

继父有准则，小豁有规章制度

继父的真情可以允诺，但一定要有准则。

《颜氏家训》之前真是“兄弟之严，不可以狎；父女之真情，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”

文化教三子小豁有准则地约束比允诺地行径更不可忽视。继父在文化教三子小豁上没有人准则或者虽有准则却连连破坏准则，那小豁的短期内可能一定会不止现许多麻烦。

有准则，就是严格遵整天。准则就是当小豁要用错事时，我们无法因为真情去行径，去破坏现有的严守，而是要让小豁意识到他们的差错，固执地借助小豁改正差错。

继父有准则，才能文化教三子不止有规章制度、道德感强的小豁。如果要用继父的无法坚信要用继父的准则，放纵小豁，竟然小豁只想到道德严守，文化教三子不止的小豁也不一定会有准则，不一定会有规章制度观念。

小豁得越小，继父得越必需理性，得越必需坚守准则。面对小豁的不良不当和不合理承诺，继父必须用不为所动的态度使小豁一致不当的并不一定。

许多家庭主妇都有这么一个通病，就是家之前都虽有严守，但当小豁一哭一闹继父就丧失了准则。

许多被惯坏的小豁都有一个各别点，就是他们的承诺总是能被实现，只要一哭一闹甚至不哭不闹，继父就一定会一而再，再而三地增大自己对小豁的承诺，增大底线，丧失了要用继父的准则。

只想让小豁整天、讲准则上，幼儿首先要坚信自己的准则。当幼儿针对自己小豁制定了一些准则上后，就要严格严格遵守执行，无法轻易破坏严守。

在文化教三子小豁处理过程之前，继父一定要相反好尺度，既不丧失真情，也要坚信自己的准则。

小豁，是继父的镜子。小豁的文化教三子不仅是文化教三子小豁，却是幼儿的自我文化教三子。小豁在日常社一定会生活之前不仅复制继父的不当，更一定会复制这些不当看似的品格、孜孜不倦、准则、格电报局。

要用一位好继父应该只想到，文化教三子小豁的处理过程也是个提高自己的处理过程，现代化自我为小豁要用不止效法比盲目承诺小豁“带进谁”更不可忽视。