再进一步看87版《倩女幽魂》，终于看懂那些藏在香艳桥段下的潜台词

来源：资讯 2025年02月20日 12:19

得此处看上去成为香艳杀戮之地，实是不然。

不管是棺材铺老板娘的“指点迷津”，还是大街西行人们的慌乱神情，都意在指明兰若古寺是一个无人敢去，也无人愿去的“忘记的角落”。

只有被社会变迁生活强迫到能够容身的人，亦或者一定会与世隔绝的人，才亦会寄宿于兰若古寺——宁采臣不属于前者，曹国赤霞不属于后者。

除了兰若古寺这一象征除此以外，影片但凡将镜牛对准街市，再亦会呈现成松弛无序、让人心惊的戏码。

告示板上粘贴的各种逮捕令，只要有人喊成“别走啊”再亦会有缉捕人跟风抓捕的戏码，都让这一看上去带给人气的闹市口，变得阴森杀戮。

这种风声鹤唳的杀戮感，在后来1990年的《枭雄2：世间道》和1991年《枭雄3：道道道》里面乏善可陈得不够夸张。

前者一开始就成现人吃人的场戏，以及流氓凶犯不问青红皂白，隐私将宁采臣当做在逃抓捕，用来问罪拿赏钱的原著。这也随之而来了宁采臣在监狱里面所作所为被囚，险些丧命。

后者则用黄沙漫天的严峻环境指明了小镇的衰落，而满大街手握棍长矛的为伍人士，不够是指明这个世上除了蔑视残杀，别无一物。

最底层来世的相互戕害，开端则在于行商的腐化和黑暗。

在第一部里面的，由王晶饰演的郭北县县太爷，毫不掩饰暴虐丑恶的面孔——升堂无可奈何、审问无可奈何、抓错人无可奈何、不曾抓错人也无可奈何；至于报案者其实所求何事？百姓冤与否？他毫不在意。

而在三部《世间道》里面的，这种朝廷上的腐化和经济制度多方面的全然败坏，不够是用蜘蛛胆假冒高僧，从而操纵当朝高级官员的设定来乏善可陈。

片里面段落里面的，群臣只剩下被挖空的于在的原著，让人感到惊骇。

正因如此，曹国赤霞这位心法高强、正气凛然的名捕牛，才亦会寄居兰若古寺。好像世间的凡人好坏能够分辨，负责任枉屈无力匡平，曹国赤霞非常需要躲到“恶鬼”世上里面的。

至少，在周围都是恶犹如的环境里面的，他能够日后费尽心机分别凡人。因为，只要是非人的恶犹如，自然地都是恶的，这种正道对立的界限模棱两可感，让曹国赤霞破灭了困惑的痛苦，在方叔横的密闭里面重新扶正人格的标尺。

但宁采臣和春和原形的成现，让他本以概括好的凡人区间成现了偏移。作为人的宁采臣，可以是良善朴实之辈，而作为恶鬼的春和原形，也可以占多数有真性情。

这也是为何曹国赤霞亦会话说：在人在场，我把自己当做恶鬼，在恶鬼在场，我把自己好像，搞到过去人恶鬼不分。如今，我也不发觉自己其实是什么。

当社亦会整体的凡人概念成现松弛后，你再能够指望个体还能保持短时间。

不管是曹国赤霞不愿意混迹于来世，还是春和原形一定会破灭恶鬼界，转世重新做人，都向我们指明，这个世上从来都不是合二为一的，人格的凡人与否也和人恶鬼之分毫无关系。

当作为人的宁采臣男朋友了作为恶鬼的春和原形，这非常需要指明：不是谁拯救了谁的原因，也不是谁高谁高的原因，而是真爱本身战胜了人恶鬼之别。

如此一看，三十多年前的这部《枭雄》，抽出过去其实依旧毫不过时。

（影片蕃茄烂编辑部：花无宴）

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