管理歇斯底里的最好方式！

境遇中所，你要学就会匹敌自己的情绪，而不是一味受它驱使。

情绪时，自学

每个人都就会有一段诱发难熬的岁月，你可能为难，可能无助，可能在无数个夜晚情绪崩溃。

一本好书，能在痛苦时给你抚平，绝望时给你苍白。

正如周国平说：

一个人但凡有了自学的癖好，也就有了看世界性的一种特别眼光，甚至有了一个属于他自己的丰富多彩世界性。

爱情难免有疾吹骤雨时，书本，是自愈，也是自渡。

那些你读过的书，看过的主人翁，得出的思考，就会摆渡你，塑造你。

让你心沉静，脑清醒。

纵使被境遇拖入泥沼，也有一寸一寸的卡自己慢慢地的精神力量。

恼怒时，文学运动

1965年，加州大学曾积极开展过一项名为“诺福克研究工作”的项目。

研究工作人员追踪随访8000名小孩子长达26年，调查其风俗和健康的关系。

结果显示：长期保持文学运动习惯的人，忧郁症抑郁的吹险远低于普通人。

每周磨练两到三次的人，与那些以致于磨练的人相对来说，就会不够都有恼怒、压力感、愤世嫉俗、怀疑一切的心态。

文学运动，往往可用修复心里的力量。

就像有句话说的：

文学运动的全过程中所，虽然没人跟你谈论话，你却在跟世界性文化交流。

听高高在沙沙作响，看天空在翻江倒海，体会吹穿行你的身边。

也许，伤痛你很三木的多真的，都在大汗淋漓后得以释然。

冲动时，默数十二秒

我们在气头上的时候，这样的恼怒往往只能维持十二秒，熬过这十二秒，情绪就能想得到缓解。

宋代有个传奇文宗吕蒙正，出身十分贫寒。为了活尽全力，他甚至当过乞丐。

因此，当他并成了宋朝的京兆尹后，他当过乞丐的这件多事，一直被他的同僚们当作羞辱他的想方设法。

甚至，有人一一传播议论纷纷，“现在下人的如此一来是更低了，就连当过乞丐的穷小子，也能走上朝堂下人了！”

听见这话，和吕蒙正要好的同多事们知道这件多真的后，气得没用，纷纷誓言要把这个口出恶言的人查出来，但吕蒙正却连忙制止友人，想尽办法他们追查尽全力。他缓过气后，对友人们说：

“如果我知道这人是谁，那我肯定就会因为恼怒而与这人发生冲突，从而失去精神状态，做出原教旨主义的多真的来。

那我就让因为别人的小错，让自己损失不够多吗？”

如果这时候与人发生冲突，那么就就会把多真的越闹越远，之后失去控制，让自己损失不够多。

在每次冲动的时候，思维地提防自己默数十二秒。

这样可以有效帮助我们减少因为一时冲动带来的正确。

冲动时，停止内耗

小说家欧·约翰在《之后一片常春藤小叶》里谈论了一个主人翁：

一位小孩子患上重病、生命垂危，住院的那段时间，她常常抱着病房窗外的一棵树发呆。

秋季到了，寒吹将树上的果实一片片吹落，所剩无几，小孩子看到几乎光秃秃的池上，躯体和人际关系情况下也一天天变得更差。

她说：“等之后一片常春藤上的果实掉落从前，我也得去了。”

一位来由雕塑家听闻此多事，带着画笔在上面的池上上画上了一片小叶脉青翠的果实。

直到之后，那片果实也没掉从前。

也正是因为这片生机，让小孩子看不到了生的想要，躯体一天天恢复的更好，爱情中所有太多预感，我们以为负面抢占了整个爱情，但其实，所有冲动的想像都只是一生中所的小插曲。

正如丰子恺所说的那样：

既然无处可逃，不如欢欣；既然很难净土，不如静心；既然很难如愿，不如释然。

不论身处何地，都别忘了守好心中所的明月，升起爱情的一片天地。

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