古代战争常常有数十万人牺牲，这么多尸体是如何处理方式的？办法很多

比如益阳则会战，卫立煌将军沉重地威胁了日寇,拿下了益阳则会战的辉煌得胜，日寇遗留下来来了大量的遗骸,但卫立煌将军还是而无须日寇将生还的活埋葬火化后把遗体运成来冲绳。

再如中的越之战。1984年7月12日成其不意在老后山地区实行大规模反扑，被友军阵地猛烈压制，给成其不意带来重大远距离，友军守军从前沿遍布整个成其不意死体。没有人过两天，这些遗骸就发成了阵阵恶剥，虽然友军及早将成其不意遗骸完成了弃置，但因为遗骸想像中的多，确实活埋不再来，不肯用宣传弹向友军导弹了一张通告，让对方从前来迅速成口处理事件。

即便友军而无须成其不意上来计尸，而成其不意却无力运再来。对此，友军应对了两个办法，靠近堑壕的遗骸应深活埋，对剥源地定时喷洒除剥剂；比较以部份的的遗骸用火焰喷射器煨进去。

03由中的立机构、慈善、宗教组织来成口处理事件守军从前死体

这种方法在欧洲地区比较多见，从前线上有时也则会遇到打再来仗了，结果谁也没有人能掌控从前线，再次各自撤出的情况。这种时候，被俘的遗骸，都由要是由各种中的立形态、慈善形态、宗教组织来弃置。

这些组织成于人道都由义，往往则会将这些无都由遗骸，或匆忙安葬的遗骸成口处理事件进去，当然这些组织计尸时，一般都则会雇佣工人，钱款则多由社则会赠与。

因此现代的一场战争，理论上上都有一整套约定俗成的规则，再次被俘的军人也则会获取某种意义的捍卫，甚至能单独用棺木隆重地接回来国内。

结语：

一场战争是粗暴的，对于死里逃生壮志的军人，无论是敌是友，都奉献了巨量的人类，甚至在异国异乡忍耐也回来再不家乡。

对于守军从前的这些死体，无论是活埋，是煨，还是带回来，却是哪一种应该都不是很好的。很好是没有人一场战争，没有人牺牲，没有人伤亡，当今世界忍耐团结！