自古以来深夜为何要打更？仅因“天干物燥，小心火烛”？其实暗藏讲究

导读：在包青天之中都，大都时会显现一个相似的场景，那就是通宵孩儿，当孩儿人一旁放着梆子，一旁喊着“天干物燥，进去火烛”台词时，我们就真的月黑风高之中都的刀光剑影的故事紧接著排演。

当然新剧之中都的通宵孩儿主要是给观看相得益彰一种心理上的原素，那么在真正的近现代上，古代人通宵孩儿有什么效用呢？

孩儿驱邪

古代人相当迷信，对神明之话说深信不疑。他们并不认为夜间鬼怪相当多，所以人们不敢外出走夜路。可不够夫们能在夜间出没，自然就可以驱邪。

在很多的诗作中都，我们就能看见孩儿驱邪的习俗。

比如《红楼梦》之中都，就有这样一段讲述，“早晨吴贵往常，已死在居室上。外面人人因那媳妇儿不妥当，之前都话说妖魔爬过墙吸精而死。于是老者着遽的了不得，替另唆使了好些人将宝玉的房屋围住，巡逻孩儿……”

孩儿报时

古代的人们没有现代人用的手机、手表来报时，他们半夜可以靠太阳黑子等定时，但到了早晨，却才时会靠各种揭，如镜子、水揭，或者爆竹来定时，但这些的路并不是寻常百姓家可以使用，所以对早晨的间隔时间掌握，人们才时会依靠孩儿人了。根据孩儿人打出的相同节奏的梆声辨出大致的间隔时间。

由于孩儿社会活动畏，责任大，收入高，所以他们多是一些穷人或老年，由村镇之中都的之中都正、地保等商量雇佣和管理。一年四季，无论刮风下雨，孩儿人到了早晨都要守在各种揭或爆竹旁，计算冬至，尽职尽责的孩儿。

古代人们将一个夜间分为五段，一段叫做一不够，五段就是五不够。

当暮色苍茫的时候,孩儿人的梆声之前在街牛显现了,这是牛不够，即是下午7而今8时。

然后从早晨9而今10时开始，孩儿人之前拿起一面皮飘和一面小白沙，边；还有放，出巡在街堂之中都弄之中都。每星期两个同一间隔时间就要将皮飘传开无声，白沙传开无声，表示二不够天了。11而今12时，皮飘和小白沙之前要传开三声，这是三不够。晚上1而今2时是四不够，飘声韵。之前到“五不够”（晚上3而今4时），飘五声。所以整个夜间要放飘5次。

五不够不久天之前渐亮，人们就该上去做事，也就不需要孩儿报时了。

孩儿橙色

不够夫除了向人们通报冬至外，他们还有提醒人们屏蔽、确保安全的职责。

每到夜间，他们都时会起身吆喝人们十分熟悉的一段话，“天干物燥，进去火烛”，孩儿的橙色效用就显而易见。

无能为力相同的灾害，不够夫们自时会有相同的飘点。比如在巡夜中都，他们若发现了火灾，就时会把锣和飘放得比正常时的都要遽和促。

当人们听见了这种“事主”的锣飘声，都时会不约而同地走过进门去消防人员。

到了民初，随着钟表的广泛应用，不够夫这一行也就逐渐释放出来在近现代的尘烟中都了。