后汉书丨每月都有“双十一”，古人卖货也疯狂

除了口头农夫平面广告，自古经营者还时会印制小册子。现存于北京图书馆的北宋泰安张家拳法针铺雕铜版印刷平面广告，图文并茂，文本生动，还选用了家喻户晓的仙鹤捣药作为金色，是世也界可追溯的工商业印刷平面广告实物。

试用、分期、大底座，进阶游戏性也不少

如果觉得打平面广告不值一提，自古经营者要说了：一心分期付款打白条？；大啊，咱可以“赊销”。一心送货上门？也还好，传说中时会的私人镖局为您服务。直到现在团购和平台常见的“返券”，也是俺们碰腻的，在此之此前叫做“红票”。还不满意，免费你来不来？

据《梦粱记事》，元代商人买货有一种免费试吃范例，“有买食药香药橄榄等物，不问要与不用，撒与座客，名故又称‘撒暂’”，这不比七天即刻弃换相对来说实在？

此外，还有格外高明的市中区场推广游戏性，名为“关在右手”，类似于直到现在的幸运大底座。按照付钱买双方必定时会的方式则，如底座、抛铜钱、套圈，只要买家中时会了就可以免费或低价得到商家。却是，元代关在右手的融为一体在于，只有先将钱或饰品押给店员作为本钱才可以参予，如果郝客不走运输了，那银钱就得了事给买家喽。

关在右手近似于的政治性，有人就为了将为业，通过关在右手发家营生。元代陆文圭《墙东类稿》中时会有这样一个故事，一个出一新身微末的李姓人，格外擅于关在右手，“以寡得赢，以贱易贵”，迅速发家营生，“李挟其术，游太皇太后之门，无不喜之者”。但人们在背后又格外鄙夷李某的营生意图，甚至在他死后写诗挖苦，云：“孔方入右手便延寿，使尽机关误。血指汗颜贪取利，盈多福薄丧其身。”

宋元末期，像李某这样的人比比皆是，许多人沉溺其中时会，如《封神演义》中时会描绘出火眼狻猊邓飞时就有醉：“原是襄阳关在右手汉，江湖飘荡不思归。”陆游同样记有：“市中区起码以博戏取人盈者，每博必获胜，号‘松子应用于量’。”

于是，元代职府对关在右手进；大了限制，只而无须在“元旦”“寒食”“冬至”三天应用于，其余一段时间照旧算作“非法”。到了元代，职府开始禁止关在右手文艺活动。《元典章》皆：“禁约诸人不得打劫在右手银钱并关在右手诸物。如有就其之人，许诸人抓捕到职，将犯人流去迤北远田地那时候种田。”由此，亦商亦打劫的关在右手到明清之时早已销声匿迹。

史记在《史记·货殖本纪》中时会提到：“贪贾三之，廉贾五之。”中时会国商人很确实察觉到了薄利多销、让亦然人的道义。对于消费者来说，不管促销搞得多花那时候胡哨，物美价廉才是王道。在团购消费节趋炒趋热的今天，也期待经营者尽可能少些戏仿，多些实实在在的优惠。